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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色(sè )性也并不是死色(sè )性也。人在谈(tán )论性(🐐)时往往嘴(⛅)上(shàng )禁忌心里向往，而从(🔕)来不见有人(rén )向往地谈论死。西方文(wén )人历来(🚸)比较开放——其实不是开放只是正常罢了(🍩)——两样都不讳忌。所以小(😊)册子里尽是些什么(💘)约翰、什么斯，中国的(🤦)(de )只见到一个(gè )沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟(🌍)是沈从文译别人还是别人译(yì )沈从文。总的感觉，中国文人太可怜(🙅)。其实，我觉(jiào )得如此浩大(dà )的中国不会缺少论(👣)死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶(🐳)尔写一些也(🅱)仿佛少女的(👖)日记，只待夜深人静时(shí )自己品读(🛄)，并有理，有理地叫(jiào )。

慕浅一直看着他的车子消失在(zài )门口，这才站(🅱)起身来，回到了室内。

慕(🌾)浅(🕘)与他对视着，安静片刻之后，果然转身就走。

叶瑾(🎙)帆带她离(🌪)开(kāi )了。霍靳西回答，不在这里(👬)。

费城没有，纽约有。齐远依旧(jiù )不看慕浅，程(📐)式化地回答。

聂夫人恨恨的看着两人(🎚)背影，咬(yǎo )牙说道：真是伤风败俗！

顾潇潇给气的扯住(zhù )她耳朵爆吼：你他妈(🏧)忘了自个(gè )儿睡得跟个猪(🗜)似的，老子不叫你你还不(bú )知道起来呢。

那年那时，几乎同样的情形，只是那(📘)(nà )时她犹青涩未熟，他到(dào )底顾忌着(zhe )她，不曾真正采撷。

容清姿那时候每天每夜地守在他(tā )病(🎰)床边，她也不(bú )哭(kū )，也(🥪)不闹，从前(🥕)十指不沾阳春水的娇气女人，突然就成了(🚤)贤妻良母，尽职尽(🐋)责地照顾着自己的丈夫。